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您的位置:首页 -> 摄影社区 -> 媒体活动论坛 -> 心系灾区,情牵同胞,支援灾后建设 — 汶川强烈地震状况及救灾进展关注中
本版版主 远山远水 清川 高歌
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主题:心系灾区,情牵同胞,支援灾后建设 — 汶川强烈地震状况及救灾进展关注中
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组图:中国地震灾区儿童抵俄疗养受到欢迎002




7月17日,俄罗斯学生在符拉迪沃斯托克市欢迎灾区小朋友。新华社记者 郑悦摄
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生命需要共鸣,共鸣的生命才有激情和创造。《我的博客》
 2008-7-22 16:55:15
 
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图为在停机坪前,俄方举行了热烈隆重的欢迎仪式。中新社发 田冰 摄
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7月17日,在俄罗斯符拉迪沃斯托克市,灾区学生与俄罗斯小伙伴等翻译帮忙。新华社记者 郑悦摄
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组图:中国地震灾区儿童抵俄疗养受到欢迎005


图为中国驻俄罗斯大使刘古昌、俄滨海边疆区行政长官达里金、俄总统驻远东区副代表捷列霍夫等专程到机场迎接。中新社发 田冰 摄
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7月17日,在俄罗斯符拉迪沃斯托克市,灾区中小学生在享用她们抵达俄罗斯后的第一顿美餐。新华社记者 郑悦摄
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 2008-7-22 16:59:12
 
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组图:四川灾区学生赴俄国际夏令营正式开营

http://news.QQ.com  2008年07月18日21:23   新华网 

 当日上午,位于俄罗斯符拉迪沃斯托克市的“海洋”全俄儿童中心举行欢迎仪式,欢迎前来疗养的364名中国四川地震灾区学生。这标志着有中国学生参加的新一期国际夏令营正式开营。 新华社记者郑悦摄

7月18日,刚刚起床的灾区学生们精神焕发,一大早站在疗养院的阳台上朝楼下招手问候。
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 2008-7-22 17:01:57
 
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组图:四川灾区学生赴俄国际夏令营正式开营002


7月18日,地震灾区学生代表、小英雄郑小鹏代表灾区学生讲话后向台下敬礼。 新华社记者郑悦摄
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组图:四川灾区学生赴俄国际夏令营正式开营003


7月18日,欢迎仪式结束后,中俄两国学生久久不愿散去,自发地随着音乐挥动双臂,把仪式的热烈气氛推向了高潮。
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 2008-7-22 17:04:01
 
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组图:地震之变

http://news.QQ.com  2008年07月20日10:11   南方都市报

小寨子沟恢复了以往的宁静,5月22日,最后一批受困游客上了直升机,之后,这个地处北川青片乡的自然保护区再次人迹罕至。 7月,和游客一样,没有如约而来的还有雨水,田里泥土干燥,玉米叶卷了,农民们觉得,地震所改变的不仅仅是房屋和地貌,还有天气,以及很多现在看不出来、将来指不定什么时候便会显现的事物。

灾难发生之前,有人看见白熊(即大熊猫)下到了公路上,乡民认为是个不祥的预兆。青片乡人96%以上是少数民族,大半是羌族,他们自认仍生活在一个万物有灵的世界中,山有山神,水有水神,火有火神,树有树神,风云雷电、草木生长、野兽出没都神秘莫测,当然,还包括地震。

往年这个时候,周围的几个羌寨都会举行“转山会”,祭祀神灵,祈求人畜兴旺,五谷丰登,全寨人倾巢出动,聚集山坡上,敲响羊皮鼓,载歌载舞。老释比(巫师)赤脚踩上烧得通红的铁犁,把孩子们吓得目瞪口呆,还会手捧羊头,念念有词,消灾免祸。这一习俗延绵千载,并在近年吸引了一些从大都市远道而来的观众。

然而,两个月前,大地醒了,剧烈的晃动吓坏了所有羌人,道路通讯中断使青片及周围的4个乡镇成为孤岛,电力设施遭到严重破坏,看不了电视,以至于在部队来到之前,乡里人一度以为震中就在青片,不知道北川县城成了废墟,而他们的很多亲人、朋友已在那里死去。

如今,“转山会”没有举行,保护区日渐兴旺的旅游业也戛然而止了。青壮劳力离开大山,外出打工,乡里剩下的多是老幼妇孺。

曾安琴的家离蔡家坪保护站不远,两排房屋,一个院子,十几亩地一年要收上万斤粮食,养猪、养鸡、养蜜蜂,旅游季节,最多还能接待30名游客,在山林的环绕中,一家人过着小康生活。

说不清祖祖辈辈在小寨子沟住了多少代,曾安琴能肯定的是,现在是日子最好过的时期,爷爷奶奶那一辈人,种地不够吃,还曾种过鸦片,而父亲母亲则经历了大集体时代,办公社、学大寨,也没少饿过肚子。

青片乡的很多农户,都有着和曾家类似的记忆,包括民国22年的叠西大地震和1976年的松潘大地震。“但哪会有这一次凶哦!”很多乡民提起5·12,依然面带惊恐。

“汶川地震”被一些专家定性为3000年一遇,实际上近100年间这片地区的地壳就没安静过,1900年至2000年,5级以上地震共发生14次。如果将视野延伸至人类文明史之外,进入自然史的话,会发现小寨子沟和整个龙门山山脉相较亿万年前,已是沧海桑田。


几个羌族孩子在等发救灾物资。
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 2008-7-22 17:09:45
 
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组图:地震之变 002

4亿年前,这片崇山峻岭曾淹没于水下,是一片汪洋,经历了无数次剧烈的地质构造,在距今4000多万年前喜马拉雅造山运动中,海水逐渐退出大陆,一座座直插云霄的雪山在青藏高原上隆起,而其边缘向东运动受到坚硬岩石阻挡,最终形成了今天的地貌。

小寨子沟自然保护区东属龙门山脉,西属岷山山脉,境内大部分为海拔2500-4000多米的高山。最高峰插旗山海拔4796米,比最低处的花桥村高出3636米,山高坡陡,河谷幽深,一山分四季,十里不同天。地理上处于“世界屋脊”向四川盆地的过渡地带,使这里形成了复杂的生物群落。

大熊猫、金丝猴、小猫熊这些已经成为中国名片的珍稀动物在此找到了庇护所;红豆杉、珙桐、连香树等濒危植物也选此为栖身地。这个保护区被认为是同纬度生物多样性保存得最完好的地方。

令人惊奇的是,不仅在自然地理层面,在民族文化层面,小寨子沟同样是个过渡地带。这里历史上就是汉藏的分野,传统与现代的边界,各民族的文化在此碰撞交融。羌民族主要沿这个地理与人文的大断裂带分布,生生不息,直到今天。

大约两千多年前,生活在西北大草原上的羌人因避天灾和战祸大量南迁,其中一部分来到岷江和涪江上游地区。据羌族叙事长诗《羌戈大战》记载,他们与当地的早期居民戈基人发生冲突,最终打败了戈基人。

《羌戈大战》里还提到,当时九支羌人是在首领“阿巴白构”率领下来到松潘草原居住的。原本在草原上游牧的羌人,在这里学会了耕种和养殖,人口不断增加,力量也壮大起来。此后,阿巴白构的九个儿子分别迁居,形成了现在羌族分布的格局,其中白构的第九个儿子“尔国基”迁居到北川,是北川羌民的祖先。

羌人被称为“云朵中的民族”,凭天险盘踞在巴蜀的高山之间,中原地区王朝更迭不断,羌族虽无文字,文化习俗却一脉相承,连绵不断,而青片据说则是北川羌族文化保存得最完好的地方。

直到上个世纪,情况开始发生变化,现代工业文明将手伸向这片古老的山林,而经历了数次政治运动之后,羌民族的一些传统民俗也逐渐消失。如今,青片乡的绝大多数羌族已经不会说羌话,而是和东南盆地中的汉族一样,一口四川方言。


青片乡羌族孩子在楼梯边玩耍。
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